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經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研究，Bas于2016年在劍橋耶穌學(xué)院(劍橋耶穌學(xué)院)居住期間開(kāi)發(fā)了新的主題，包括著名的劍橋夜間登山者，這是一群學(xué)生，他們?cè)谝归g爬上大學(xué)和城鎮(zhèn)的古建筑，在試圖避免被發(fā)現(xiàn)的同時(shí)拍照，在20世紀(jì)初的幾十年里為他們贏得了一群信徒。

1937年，查托和溫杜斯出版了一本以惠普爾奈思為筆名的同名書(shū)籍，書(shū)中展示了成員們坐在尖塔上，擠在柱子之間，沒(méi)有攀爬繩索，經(jīng)常穿著整潔的晚禮服的照片，鞏固了這個(gè)尋求刺激的兄弟會(huì)的惡名。

展出的其他作品彌漫著友情、越軌、色情和頹廢的氣氛，其中包括劍橋社團(tuán)，如神秘的阿多尼斯，以其傳說(shuō)中的晚宴而聞名，在晚宴上，研究員和老同學(xué)邀請(qǐng)最有吸引力的男大學(xué)生。藝術(shù)家對(duì)凱撒星期日的描繪見(jiàn)證了一種更具包容性和當(dāng)代性的放蕩，這是劍橋夏季飲酒派對(duì)的第一次，傳統(tǒng)上在五月銀行假日周末的周日舉行，以及臭名昭著的考試后派對(duì)自殺星期日，在六月舉行，以及傳統(tǒng)的紙板船比賽。

在他對(duì)這一點(diǎn)的描繪中，巴斯溫和地認(rèn)同了泰奧多格里考爾(西奧多格里考爾)的《美杜莎的木筏》(1818-1919),盡管古典主題和流派的典故總是通過(guò)他作為觀(guān)察者和局外人的解釋來(lái)看待——無(wú)論是試圖追隨拜倫的腳步，還是描繪賭徒或新生，這些術(shù)語(yǔ)在他逗留劍橋之前對(duì)這位藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是陌生的。

劍橋生活展將于9月6日在維多利亞米羅梅費(fèi)爾拉開(kāi)帷幕，持續(xù)到2017年10月21日。欲了解更多信息，請(qǐng)?jiān)L問(wèn)維多利亞-米羅網(wǎng).

主圖：2017年《自殺星期天》(接水)。亞克力和亞麻顏料，153 x 183厘米，60 x 72厘米英寸埃爾南巴斯，由維多利亞米羅提供

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